Социальные сети взорвало фото фрески с изображением «монаршей семьи» в виде святых, существование которой в пресс-службе президента не подтвердили и не опровергли. Так уж сложилось за два с половиной года, что, пообещав журналистам каждую неделю по пресс-конференции, господин Порошенко поставил на них крест. Как, в общем-то, и на всех своих иных обещаниях, которые раздавал не только украинскому народу, но, до определенного времени, и западным и европейским партнерам.

Обещая жить по-новому, Порошенко, видимо, решил, что этот лозунг должен быть внедрен для него и его друзей: выйти на гребень волны, когда никто не сможет мешать воровать. Правда, народу новизна тоже досталась: граждане обеднели в три раза, осознали, что их хотят загнать в стойло и что война для пришедшей власти не борьба за независимость государства, а бизнес на крови.

Во избежание конфликта с массами, власть запустила план «Шатун», сообщив обществу, что только негодяи и предатели, нелюбящие шоколадного англоязычного гения, будут возмущаться желанием Порошенко и Ко обогащаться через коррупционные схемы. Истинные патриоты обязаны на все закрывать глаза. Ради стабильности возможности воровства власти, ради возможности обворовывать этих патриотов, ради увеличения полномочий Порошенко и его желания воплотить диктатуру.

Изначально народу пытались доказать, что Порошенко – иной, чем все его предшественники. Жить по-новому обещали начать быстро и доказывали, что он – не плоть от плоти януковича. Но, как ни старались, все выходило, что Порошенко иной дороги, как дороги януковича – не знает. Да и не хочет он ее искать. А точнее – не может.

Несостоятельность выйти на смену курса складывается не только из обстоятельств, но и желаний нынешнего президента. И дело не только в соглашениях, подписанных с Фирташем в Вене и скрепленных Левочкиным. Вся деятельность нынешнего президента построена на его личных комплексах и страхах, и они, как и у любого ущербного и ничтожного индивида, побеждают рационализм и прогресс.

Не для того Петр Алексеевич, лгущий всем, что свою бизнес-корпорацию построил вне деятельности политической, держался при каждой власти, чтобы как-то менять установленные правила. Он, как и большинство номенклатурщиков и воров, что вышли из советского прошлого, четко усвоил: главный тот, у кого блат и связи. Этому в СССР учили с детства. Из СССР же и берет свое начало его комплекс неполноценности, который будущий президент умело переформатировал в манию величия.

Как говорят психотерапевты и психологи: люди с комплексом неполноценности очень часто имеют завышенную самооценку, со временем переходящую в манию величия. А если еще есть возможность как-то доказывать окружающим, что ты имеешь право позволить себе больше, чем другие, то болезнь прогрессирует и индивид подхватывает так называемый мессианский бред, когда готов сам верить в свое величие, а то и божественное происхождение.

Оказалось, Петр Алексеевич, как и большинство нуворишей, вышедших из СССР, уверен в своем мессианстве, что, собственно, и продемонстрировал, как и другие чинуши, нашему обществу. Будучи выходцем из страны рабов, когда страна была поделена на надсмотрщиков и их жертв, Петр Алексеевич, как и иные ушлые и матерые, мечтавшие из рабов перебраться в надсмотрщики, не зря женился на дочери замминистра здравоохранения УССР. Он, как и тот же Литвин, понимал: карьеру через постель могут делать не только проститутки.

Но суть не в этом. Проблема в том, что, вырвавшись из рабства, партийные функционеры и проститутки решили не нести свободу, а обзавестись своими рабами. Так и появилась в украинском обществе прослойка определенных личностей, кои свои комплексы неполноценности рабов стали прикрывать манией величия. Они начали строить себе хоромы в стиле английских пэров 19 века, обзаводиться прислугой, которую воспринимают не как сотрудников обслуживающего персонала, а личных рабов, вкладывают деньги не в развитие или социальные проекты, а в яхты, швейцарские часы и кич. В общем, стали обвешивать себя дорогими цацками и кичится перед другими, пытаясь прикрыть свои комплексы рабов звоном монет и наличием громаднейших замков, построенных и обустроенных с безвкусицей, присущей Проне Прокопивне Сирко.

Однако основная интрига даже не в киче. Чтобы реализовать свою манию величия в полной мере, эти нувориши, реально зная, что они – ничто и в этом мире – пустой звук, ибо не привнесли в него ничего светлого и прекрасного, стали запечатлять себя в образах великих и прославленных полководцев или императоров. Уж очень им хотелось, чтобы их таковыми и считали.

Когда же общество, после бегства януковича, увидело полотна, на которых украинские чиновники, вышедшие из сел, или наследники энкаведистов, изображали себя в аллегоричных образах великих полководцев или государственных деятелей Рима, стал понятен психологический портрет этих закомплексованных моральных уродов, считающих, что они являют собой стержень для формирования образа эпохи власти в Украине.

Поэтому появление в интернете фото, на котором семейство Порошенко изображено на фреске, как божественные личности, ничего, кроме возмущения, у народа не вызвало. И уже не важно: настоящее это фото или нет. Конечно, пресс-служба президента в этот же день была обязана доставить журналистов в ту церковь, откуда якобы взято фото фрески. Но такого – не произошло. Ну а то, что не опровергнуто, автоматически становится в народе правдой.

Психиатры в курсе: мания величия и комплекс неполноценности – это проявление психического расстройства и своеобразный тип сознания человека, при котором он переоценивает свои важность и возможности. Одним из проявлений этого отклонения называют не только отказ индивида считаться с иным мнением, но и негативное отношение к любой критике. Поэтому не удивительно, что власть так рьяно борется с инакомыслием: мания величия не позволяет, чтобы кто-то выказывал недовольство тем, что определенным личностям нельзя красть, торговать Родиной и считать себя великим полководцем или богоизбранным.

По факту же, просочившаяся от Касьянова информация о фреске, на которой изображен Порошенко с семьей в виде достопочтимых святых, доказывает, что в Украине нужно менять не кровати, а девочек. Причем всех, кои уверены, что они – наследники монархов, апостолов или хотят таковыми казаться. Особей с манией величия и наклонностями к диктату пора присаживать на грешную землю, объясняя индивидам с замашками средневековых невежд, что они таки станут отвечать за содеянное, и что страна живет не в средневековье, а в 21 веке, где кич и хвастовство награбленным не воспринимается мерилом успеха.

Лина ТЫХА, «Конфликты и законы»